EN RU

ПРО ФУТУРИЗМ

25588119_1816436698368105_870100393902429877_oРепліка Юлії Бєльської (Київ) — куратора Pavlovka ArtGallery (Київ) — про футуризм минулого і сьогодення.

 

20 лютого 1909 паризька газета Le Figaro на першій шпальті опублікувала маніфест поета Філіппо Томаззо Марінетті, який проголосив нову течію в мистецтві — футуризм.

Це була епоха аеропланів і «нових кентаврів» — людей на мотоциклах. Футуристів закрутив вихор стрімкої швидкості, величезний стрибок прогресу, їх хвилювали спрямовані в небо заводські труби.

Вони були молоді, їх приваблювала романтика війни.

Запалені революційним вогнем футуризму оспівували любов до небезпеки, безстрашність, мужність і бунт.

Вони відкидали задумливу нерухомість, екстаз і сон в літературі, протиставляли цьому агресивну дію, гарячкове безсоння, біг марафонця, смертельний стрибок, удар кулаком і ляпас.

 

Boccioni_Noise

Умберто Боччоні. Вулиця входить в будинок. 1911

 

Гучний двигун гоночної машини для них був кращим за Ніку Самофракійську. Сама ж краса як поняття могла існувати тільки в боротьбі, а шедевр не міг бути поза агресивністю. Треба було витрачати себе без залишку, з блиском і щедрістю, щоб наповнити вируючу пристрасть первісних стихій.

З полум’яною пристрастю футуристи стверджували, що Час і Простір померли вчора, і вони досягли абсолюту, тому що створили вічну, всюдисущу швидкість.

 

Futuristi,_Russolo_Carrà_Marinetti_Boccioni_Severini

Група футуристів в Парижі в 1912 році. Зліва направо: Руссоло, Карра, Марінетті, Боччони, Северіні

 

Постулати футуристів взяли на озброєння фашисти, які вважали війну єдиною гігієною світу. Мілітаризм, патріотизм, руйнівні дії визволителів стали прекрасними ідеями, за які не шкода померти.

Вони хотіли змінити і звільнити світ. Звільнити від професорів, археологів, антикварів — лахмітників. Звільнити від кладовищ — музеїв, в яких гниє мистецтво.

Марінетті пристрасно закликав не виливати емоції в похоронну урну, якими вважав музеї і бібліотеки, зібрання світової думки, а направити їх у творче русло. Не мати справ з минулим, а заглянути в майбутнє.

Більш того, він вважав, що футуристів років через десять нове покоління мусить викинути як непотрібні рукописи. Тому що прийде нове майбутнє.

З того часу змінилося багато течій в мистецтві.

Все розвивається по спіралі. Стрімкі перегони перетекли у глобалізаційні процеси, які виснажують людство.

І рівно через сто років італійський філософ Франко Берарді проголосив еру постмайбутнього — постфутуризм.

Його постулати з точністю до навпаки проповідують ідеї Марінетті.

Тепер постфутуристи, втомлені від скажених перегонів, закликають створити приємну енергію, яка ніколи не розсіється.

Вони проповідують поезію іронічну, чуйну, але в той же ж час бунтарську.

 

27267259_1607653342645052_1113770198_o

Андрій Прахов. «Коли Бог стає смертним». Pavlovka ArtGallery з експозиції проєкту «Єні Вони» (виставка тривала до 25 січня 2018 р.)

 

Суспільство споживачів заполонило світ, воно вимагає постійної мобілізації продуктивної і нервової енергії людства у відношенні до прибутків та війні. Цьому можна протистояти чуйністю, сном, екстазом, чуттєвим задоволенням.

І якщо футуристи оспівували людину-машину, що працює як єдине ціле, постфутуристи говорять про те, що ніхто не повинен крокувати в єдиному темпі, кожен занурений в свій власний ритм.

Автомобілі, які сто років тому вважалися більш прекрасними ніж Ніка Самофракійська, тепер тупі сонні черепахи. Тепер є швидкою повільність.

Сьогодні не треба витрачати себе без залишку, треба витрачати з теплотою і щедрістю.

Жодна робота, яка не в змозі висловити інтелектуального потенціалу, не може бути шедевром. Поезія є мостом, кинутим над безоднею небуття; вона дозволяє проводити обмін між різними фантазіями і звільняє сингулярність.

Ми знову стоїмо на краю століть. Але про минуле не варто забувати, як до цього закликали попередники сто років тому. Минуле — частина майбутнього.

Раніше силою слова володіли поети, художники, мислителі. Сьогодні вона в руках засобів масової комунікації, і Берарді закликає її вирвати і повернути тим, кому вона належать за правом.

Послідовники Берарді, на відміну від послідовників Марінетті, оспівують сьогодення.

Справжнє формує майбутнє, як і минуле.

 

Юлія Бєльська

МІТЄЦ надає авторам текстів та героям сюжетів майданчик для вільного висловлювання, але залишає за собою право не поділяти їхні погляди.